Când zilele devin mai scurte, când verdele devine ruginiu şi întunericul pare să ocupe tot mai mult loc în jurul nostru, suntem chemaţi să identificăm izvoare ale luminii. Când ne este foame şi sete, suntem chemaţi să mâncăm şi să bem din hrana şi din băutura dătătoare de viaţă. Se întâmplă, însă, de multe ori, ca invitaţia pe care o primim de a merge la izvorul care ne satură şi ne potoleşte setea să rămână fără răspuns. De data aceasta însă, oameni din cele mai îndepărtate zone ale ţării au răspuns unei chemării şi au pornit la drum ca să cunoască darul, pentru ca mai apoi să se facă dar pentru alţii.
La iniţiativa Conferinţei Episcopilor din România, sub coordonarea IPS Aurel Percă, cu binecuvântarea şi încurajarea PS Claudiu Lucian Pop, episcop de Cluj-Gherla, cu sprijinul Renovabis şi al Federaţiei Biblice catolice, la Centrul Spiritual “Manresa” din Cluj a avut loc, în perioada 29-31 octombrie 2023, un stagiu de formare biblică adresat profesorilor de religie din România, cu scopul de a-i ajuta pe aceştia în ceea ce priveşte studiul, aprofundarea şi predarea conţinuturilor Bibliei.
În seara zilei de duminică, 29 octombrie, participanţii au avut prilejul de a se întâlni în comuniune la masa euharistică, în capela primitoare a Centrului “Manresa”, care contrasta prin luminozitatea ei cu întunericul de afară şi, prin liniştea ei, cu zgomotele din sufletele tuturor acelora care au poposit acolo osteniţi de drum. Uniţi într-un cuget, s-au aşezat în spirit şi au luat parte la Sfânta Liturghie în rit bizantin prezidată de PS Claudiu Lucian Pop, la care au concelebrat pr. Vasile Tofană (vicar general), apoi pr. Eduard Pătraşcu, pr. Albert Goşman OFMCap, pr. Călin Suciu.
Programul pregătit pentru cele trei zile de către părintele Eduard Pătraşcu a oferit celor veniţi să îşi astâmpere setea de cunoaştere un meniu consistent, variat şi bogat în ceea ce priveşte studiul Sfintei Scripturi.
Cum citim textul biblic? Când au fost scrise evangheliile? Am mulţumit vreodată pentru evanghelii? Când a început să le ardă inima în piept ucenicilor ce se îndreptau spre Emaus? Cum primim un dar? Îl luăm cu recunoştinţă sau îl înşfăcăm? Ce mărturii din primele secole avem despre Isus faţă de care nu avem voie să închidem ochii doar ca să facem pe plac celor ce nu cred? Cum ascultăm? Cine ne îndrumă? De unde ne umplem ulcioarele? Dintr-o fântână cu apă stătută sau dintr-o fântână a cărei apă ţâşneşte, e durabilă şi spre dobândirea vieţii veşnice? Cum facem distincţia între bibliştii credibili şi cei care speculează pentru a decredibiliza evangheliile? Care este itinerariul de credinţă al samaritenei cu care Isus stă de vorbă la fântână, după cum relatează evanghelistul Ioan? Cum ajunge femeia să creadă dea mărturie şi altora? Cu ce rămânem după o meditaţie biblică?
Pentru a afla răspunsurile corecte la acestea şi la multe alte întrebări, profesorii de religie au fost îndrumaţi de-a lungul acestor trei zile de către părintele Eduard Pătraşcu şi invitaţii săi: Andrei Ianc – student la Ierusalim, pr. Marcelin Rotaru, Oana şi Radu Capan, pr. Mihai Groza şi pr. Marius Taloş, SJ.
În introducerea acestui parcurs, pr. Eduard a vorbit despre darul nepreţuit al Evangheliei şi i-a invitat pe ascultători ca atunci când citesc Scriptura să citească înainte de toate rândurile şi nu printre ele, să citească cu atenţie de mai multe ori textul, cuvintele, pentru ca mai apoi să poată înţelege mesajul autentic, nu cel indus al textului. Părintele a prezentat câteva documente extra-biblice care fac referire la Isus atestând existenţa lui istorică şi a subliniat importanţa cunoaşterii acestora. A insistat de asemenea şi asupra sensului pe cuvintele îl au în limba în care în care a fot scrise şi a arătat cum un mod în care sunt interpretate un termen sau o expresie descătuşează o teologie cu răsfrângeri de nu mică importanţă. Pentru a înţelege modul de lectură al unui text biblic, dar şi mesajul de dincolo de literă, părintele a propus spre studiu textul din Ioan 4,1-42: Isus şi samariteana.
Andrei Ianc a subliniat importanţa înţelegerii evangheliilor în ambientul în care au fost scrise, în contextul lor istoric, deoarece doar cunoscând ambientul în care au apărut îl vom putea cunoaşte pe Cel de dincolo de text, pe Isus ca mesager al bucuriei.
Părintele Marcelin Rotaru, cunoscut pentru catehezele biblice, a vorbit despre necesitatea de a cunoaşte bazele scripturistice ale articolelor din Catehism pentru ca oamenii să crească în credinţă şi, astfel, să ajungă la mântuire. Părintele Marcelin a scos în evidenţă frumuseţea Evangheliei după Ioan şi i-a încurajat pe cei prezenţi: “Încărcaţi-vă cu această forţă pentru ca, mai apoi, să puteţi da şi altora!”.
Oana şi Radu Capan, care muncesc neobosit la realizarea materialelor catehetice, şi-au deschis vistieria, împărtăşind cu generozitate şi entuziasm din belşugul roadelor muncii lor. Ei au prezentat resurse video-catehetice traduse de ei în ultimii şapte ani şi metode moderne digitale de cateheză biblică.
Părintele Mihai Groza a vorbit despre diferenţele şi asemănările dintre cateheză, ora de religie şi omilie, a prezentat documente ale Magisteriului cu privire la activitatea tuturor celor implicaţi în educaţia religioasă în diversele ei forme şi a subliniat importanţa misiunii profesorilor de religie într-o epocă dominată de realitatea secularismului şi relativismului etic.
Pornind de la cuvintele sfântului apostol Petru: “Fiţi gata să daţi socoteală de speranţa care este în voi”, părintele Marius Taloş a propus o metodă pastorală de citire a Bibliei, un drum făcut împreună cu Cuvântul lui Dumnezeu. Părintele iezuit a prezentat paşii de urmat pentru meditaţia biblică: intrarea în rugăciune, apropierea de Cuvântul lui Dumnezeu, căutarea şi găsirea locului în scenă, urmărirea atentă a desfăşurării biblice, aruncarea năvodului pentru a pescui din “oceanul de necuprins, inepuizabil al textului biblic, hrană pentru suflet”. Dar meditaţia biblică nu se rezumă la a crea un confort personal. Ea este pregătirea pentru ospăţ şi trebuie să conducă la primirea tainelor Cuvântului Întrupat, la împărtăşania cu Cuvântul Întrupat. “Ceea ce faceţi voi acum este zămislirea în credinţă a Cuvântului Întrupat”, le-a spus părintele dascălilor. Cine a primit vestea cea bună, nu o va putea ţine pentru el, ci îi va invita şi pe alţii să ia parte la bucuria de a-l descoperi pe Dumnezeu”.
În încheierea acestui stagiu de formare participanţii au vizitat o biserică catolică de rit bizantin (a Parohiei “Coborârea Spiritului Sfânt” din cartierul Mănăştur) şi una de rit latin (Biserica Piaristă sau a Universităţii, din centrul oraşului) pentru înţelegerea iconografiei biblice şi pentru a observa particularităţile de rit ale celor două lăcaşe de cult.
Serile au fost destinate împărtăşirii bucuriei trăite. Cei 28 de participanţi, atât profesori de religie laici, cât şi persoane consacrate (surori şi preoţi), aparţinând celor două rituri ale Bisericii Catolice (latin şi bizantin), sosiţi din Cluj, Bacău, Baia Mare, Arad, Timişoara, Oradea, Sighet, Reghin, Blaj, Oneşti, Iaşi, Blaj (mai exact, participanţi din 10 eparhii/dieceze din România), au adus fiecare câte ceva de pus pe masă. În straie de sărbătoare s-a conturat o serată tradiţională, gustând din bunătăţile aduse şi pregătite cu dăruire.
În timpul sfintelor liturghii Capela Centrului Spiritual “Manresa” a răsunat de cântece de laudă şi mulţumire. După ce au ascultat şi au înţeles Cuvântul, după ce l-au primit pe Cristos ca hrană spre viaţa veşnică, după ce l-au adorat pe Dumnezeu în duh şi adevăr, profesorii s-au întors la casele lor cu misiunea de a da mărturie despre darul primit şi cu gândul de a-i invita pe elevii lor la o “partidă de pescuire” a Cuvântului lui Dumnezeu.
Maria Lucaci-Pecican