Rugăciunea Angelus
30.05.2021, Vatican (Catholica) – În ritul latin astăzi este Duminica Preasfintei Treimi, lucru reflectat și în cuvintele rostite de Papa Francisc înaintea rugăciunii mariane „Îngerul Domnului”. „Pentru că este iubire, Dumnezeu, deși este unul și unic, nu este singurătate ci comuniune, între Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt”, a spus Sfântul Părinte. Redăm alocuțiunea papală după traducerea făcută de pr. Mihai Pătrașcu pentru Ercis.ro.
Iubiți frați și surori, bună ziua!
În această sărbătoare în care îl celebrăm pe Dumnezeu: misterul unui singur Dumnezeu. Și acest Dumnezeu este Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Trei persoane, dar Dumnezeu este unul! Tatăl este Dumnezeu, Fiul este Dumnezeu, Duhul este Dumnezeu. Dar nu sunt trei dumnezei: este un singur Dumnezeu în trei persoane. Este un mister pe care ni l-a revelat Isus Cristos: Preasfânta Treime. Astăzi ne oprim să celebrăm acest mister, pentru că persoanele nu sunt adjectivarea lui Dumnezeu, nu. Sunt persoane reale, diverse, diferite; nu sunt – cum spunea acel filozof – „emanații ale lui Dumnezeu”, nu, nu! Sunt persoane. Este Tatăl, la care eu mă rog cu Tatăl Nostru; este Fiul, care mi-a dat răscumpărarea, justificarea; este Duhul Sfânt, care locuiește în noi și locuiește în Biserică. Și acesta vorbește inimii noastre, pentru că îl găsim închis în acea expresie a Sfântului Ioan care rezumă toată revelația: „Dumnezeu este iubire” (1In 4,18.16). Tatăl este iubire, Fiul este iubire, Duhul Sfânt este iubire. Și pentru că este iubire, Dumnezeu, deși este unul și unic, nu este singurătate ci comuniune, între Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Pentru că iubirea este în mod esențial dăruire de sine, și în realitatea sa originară și infinită este Tată care se dăruiește născându-l pe Fiul, care se dăruiește la rândul său Tatălui și iubirea lor reciprocă este Duhul Sfânt, legătura unității lor. Nu este ușor de înțeles, dar se poate trăi acest mister, noi toți, se poate trăi mult.
Acest mister al Treimii ne-a fost revelat de Isus însuși. El ne-a făcut cunoscută fața lui Dumnezeu ca Tată milostiv; s-a prezentat pe Sine însuși, om adevărat, ca Fiu al lui Dumnezeu și Cuvânt al Tatălui, Mântuitor care își dă viața pentru noi; și a vorbit despre Duhul Sfânt care purcede de la Tatăl și de la Fiul, Duh al Adevărului, Duh Mângâietor – am vorbit despre asta, duminica trecută, despre acest cuvânt „Mângâietor” – adică Mângâietor și Avocat. Și atunci când Isus s-a arătat apostolilor după înviere, Isus i-a invitat să evanghelizeze „toate popoarele, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Mt 28,19). Așadar, sărbătoarea de astăzi ne face să contemplăm acest minunat mister de iubire și de lumină din care provenim și spre care este orientat drumul nostru pământesc.
În vestirea Evangheliei și în fiecare formă a misiunii creștine, nu se poate face abstracție de această unitate la care ne cheamă Isus, între noi, urmând unitatea Tatălui, a Fiului și a Duhului Sfânt: nu se poate face abstracție de această unitate. Frumusețea Evangheliei cere să fie trăită – unitatea – și mărturisită în înțelegerea între noi, care suntem așa de diferiți! Și această unitate îndrăznesc să spun că este esențială pentru creștin: nu este o atitudine, un mod de a spune, nu, este esențială, pentru că este unitatea care se naște din iubirea, din milostivirea lui Dumnezeu, din justificarea lui Isus Cristos și din prezența Duhului Sfânt în inimile noastre. Maria Preasfântă, în simplitatea și umilința sa, reflectă frumusețea lui Dumnezeu unul și întreit, pentru că l-a primit pe deplin pe Isus în viața sa. Ea să susțină credința noastră; să ne facă adoratori ai lui Dumnezeu și slujitori ai fraților