La cateheza audienței generale de miercuri, 11 noiembrie, Papa îndeamnă la recuperarea relațiilor conviviale în familii. – AP
“Domnul Isus învăța cu plăcere la masă și uneori reprezenta Împărăția Cerului ca pe un banchet. Isus a ales momentul mesei și pentru a le încredința discipolilor testamentul său spiritual, concentrat în gestul memorial al Jertfei sale: ofertă a Trupului și Sângelui său ca Hrană și Băutură a mântuirii, care hrănește iubirea autentică și de durată.”
Urmând firul binomului familie-convivialitate, Pontiful a subliniat importanța alimentării și, în consecință, a amplificării convivialității prin primirea Preasfintei Euharistii:
“Participând la Masa Euharistică, familia este purificată de tentația de a se închide în ea însăși, este întărită în iubire și fidelitate, și lărgește hotarele propriei fraternități după inima lui Cristos”. “În timpul nostru” – a continuat – “marcat de numeroase închideri și de multe ziduri, convivialitatea – generată de familie și extinsă grație Preasfintei Euharistii, devine o oportunitate crucială. Euharistia și familiile hrănite de aceasta pot învinge formele de închidere, construind punți de incluziune și de caritate”, a explicat Sfântul Părinte.
În cateheza audienței generale, dedicată convivialității ca specială vocație a familiei, s-a reliefat importanța recuperării raporturilor de respect, de comunicare jovială și de sprijin reciproc din cadrul familiei, chiar dacă formele de expresie ale acesteia vor trebui adaptate la timpurile actuale.
Îndemnându-ne să contemplăm misterul ospățului Euharistic pentru a înțelege fundamentul convivialității din familie, Papa Francisc a spus:
“Să privim la misterul Mesei Euharistice. Domnul își frânge Trupul și își varsă Sângele pentru toți. Chiar nu există vreo diviziune care să poată rezista acestei Jertfe de comuniune: doar comportamentul de falsitate, de complicitate cu răul poate exclude de la aceasta”, explicând totodată că, prin alianța vie și vitală, familiile creștine sunt în măsură să arate amploarea adevăratului lor orizont care este același cu orizontul Bisericii Mame a tuturor oamenilor, inclusiv a celor abandonați și excluși din rândul tuturor popoarelor.
RV/AM